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11月20日,2024年世界互联网大会乌镇峰会在浙江乌镇开幕。在下午的主论坛上,阿里巴巴集团首席执行官吴泳铭指出,AI创造的价值将远远大于互联网连接创造的价值。面向AI时代的生产力革命,阿里巴巴一直专注做好两件事:不断完善AI基础设施和相关支撑体系,同时坚持开源开放,与广大生态伙伴一起,把AI能力转化为千行百业的生产力。
“过去30年开元官方版最新下载,互联网的主要价值是连接,以平台作为载体,连接了人、商品、信息和社会上方方面面的服务。”吴泳铭在发言中提到,“未来30年,我们认为AI将会全面提升整个世界的生产力水平,从这个角度看开元官方版最新下载,AI创造的价值将远远大于互联网连接创造的价值。今天AI正在逐步深入千行百业,助力提升产业能力,进而推动一系列生产力革命。”
阿里巴巴坚持把最新、最全的自研大模型向全行业开源,向全球开源,推动打造繁荣的AI生态。“目前在我们的魔搭平台已经上架100多个开源模型,累计下载量突破4000万。截至9月底,全球开发者基于阿里‘通义千问’二次开发的衍生模型突破7.8万个,这个数量与Meta的LLaMA模型差不多,所以我们的通义模型在全球使用者已经处于全球领先地位,同时有超过800万的开发者在阿里巴巴AI开放模型社区‘魔搭’上进行模型的研发,投入应用,整个模型开源极大降低了各行各业开发AI、使用AI的门槛,推动AI在丰富的场景中落地应用。”吴泳铭表示,发展的同时不能忽视的是,AI涉及经济、社会、文化等方方面面,数据安全、隐私保护、科技伦理都是行业发展需要优先考虑的重要事项。阿里巴巴愿意与各方合作协同,在发展中发现问题、解决问题,共同拥抱“以人为本、智能向善”的数字未来。
1959年至1961年,上海、江苏、浙江、安徽等地的孤儿院里聚集了大量孩子,这些孩子因为缺乏食品,普遍营养不良,面临着疾病和死亡的威胁。在周恩来总理和时任内蒙古自治区党委书记、政府主席乌兰夫的安排下,3000名孤儿从遥远的江南来到内蒙古草原,他们被牧民们亲切地称为“国家的孩子”。内蒙古自治区上上下下抓紧筹备,安排人力、物力、财力,布置接运孩子。凡有接收任务的盟、旗开元官方版最新下载,立即成立保育院开元官方版最新下载,要在孩子到来之前做好一切准备。1960年,四子王旗在乌兰花镇成立了临时保育院开元官方版最新下载,并在全旗范围内寻找勤劳能干、能胜任保育员工作的牧民。由于念过书、做事认真,都贵玛被确定为保育员。扎拉嘎木吉就是都贵玛照顾过的28个孩子中最后一个开元官方版最新下载,也是老人最疼爱、最挂念的“小老幺”。
习近平指出,今年4月你访问中国,我们进行了坦诚深入、富有成效的交流。半年多来,两国在绿色发展、可持续交通、对非洲农业合作等领域合作取得重要成果开元官方版最新下载,中德关系持续焕发新的生机和活力。当前,世界百年变局加速演进,全球发展处于关键十字路口。中国和德国作为世界第二、第三大经济体和具有重要影响力的大国,要坚持从长远和战略角度巩固中德全方位战略伙伴关系,续写相互成就的合作故事。
习近平强调,中方对德政策保持高度稳定性和连续性,愿同德方一道,坚持尊重彼此核心利益和重大关切,坚持求同存异、交流互鉴。中德经济利益高度互融,中德合作是共促发展、共创未来的机遇。中方视德国为推进中国式现代化的重要合作伙伴开元官方版最新下载,将继续为德国企业提供广阔市场机遇。双方要围绕数字化、智能化、低碳化推动合作提质升级,携手开拓第三方市场,实现合作共赢。中方认为欧洲是多极化世界的重要一极,致力于同欧洲开展合作,携手应对挑战开元官方版最新下载,推动中欧关系持续稳定健康发展。欧盟对中国电动汽车加征关税引发全世界关注。中方始终坚持通过对话磋商解决分歧,希望德方继续为此发挥重要作用。
朔尔茨表示,我上次访华以来,德中关系取得积极发展。在当前复杂国际形势下,德中加强沟通合作至关重要。德方希望同中方进一步发展全方位战略伙伴关系,本着平等、坦诚和相互尊重的精神加强双多边对话合作,妥善解决分歧,实现互利共赢,为世界经济复苏增长和共同繁荣作出贡献。希望欧中通过对话谈判尽快解决电动汽车问题,德方愿就此作出积极努力。
“人权”这一概念虽产生于西方,但人权的思想并不是西方的专利。中国传统文化中蕴含着大量人权观念,与西方的人权观念道理一致,历史上也曾影响了世界人权概念的形成。11月18日至20日,“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会在湖南大学岳麓书院举行,中央党校(国家行政学院)哲学部教授乔清举在接受中新社“东西问”专访时表示,当今世界的人权概念具有中华优秀传统文化色彩,包含中华文化基因,中华优秀传统文化将为世界人权思想的进一步发展提供宝贵的文化滋养。
包括儒家思想在内的中国传统人权观念在中国一直是存在的,其内涵十分丰富,覆盖了生存、发展、教育、抚幼、养老、救济、福利等各个方面。例如,民本方面,中国有“民惟邦本,本固邦宁”;富民方面,孔子主张“富之”,孟子主张“制民之产”;重视教育方面,孔子提出“教之”,孟子提出“谨庠序之教”;关爱弱势群体方面,《礼记·礼运》要求“老有所终”“幼有所长”“鳏(矜)寡孤独废疾者皆有所养”;保障就业和家庭和睦方面,提倡“壮有所用”“男有分,女有归”;救济方面,孔子提出“周急不继富”;信仰和思想自由方面,有百家争鸣和儒释道并行;司法公正方面,有董仲舒的“原心论罪”、过失犯罪从轻处罚等。
当时参与起草工作的中国代表张彭春坚持在该条“理性”概念之外增加“良心”概念,得到采纳。大家认为,“良心不是内在的道德法庭的声音,而是道德的情感和同情的基础,是一个理性必须培养的客观地呈现于所有人的‘端倪’。”该条定稿是:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。”
乔清举:当代中国人权观充实了中华优秀传统文化“天下文明”的思想,倡导不同文明的自主权、存在权、发展权、进步权,尊重世界文明多样性,坚持文明平等、互鉴、对话、包容,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越,重视文明传承和创新,构建全球文明对话合作网络,共同推动人类文明发展进步。
乔清举,中央党校(国家行政学院)哲学部副主任、二级教授、“文化名家暨四个一批人才”“国家高层次人才支持计划(万人计划)哲学社会科学领军人才”,国务院政府特殊津贴专家、中央直属机关五一劳动奖章获得者;中国延安精神研究会副会长,北京市哲学会副会长,多次获中国社会科学院“金岳霖学术奖”、凤凰网岳麓书院敦实基金会“全球华人国学研究成果奖”等奖项。主持国家社科基金重大项目等十余项,在《中国社会科学》《哲学研究》等国内外刊物发表论文170余篇,撰有《河流的文化生命》《儒家生态文化》《儒家生态思想通论》等专著十余部。