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荣庆堂传习人团队老师以独门针法演示香囊制作技艺。这项技艺不仅承载着江南刺绣工艺的细腻，更融入了传统中药的智慧。在传习人团队的引导下，中外友人完成选料、裁料、刺绣、磨粉、填棉、缝合等十大工序。“小小的香囊，藏着中国传统文化的大智慧”，来自土耳其的司娜轻轻将草本填入香囊，说道：“这不是简单的香气，是中国人把智慧都缝进了布里。”
泥板画是从敦煌壁画演变而来的在地艺术形式，既保留了壁画的色彩语言，也摆脱了洞窟空间的限制，成为一块块“可以触摸的千年故事”。在活动现场，敦煌当代美术馆公共教育部的老师为大家讲解这一古老技艺的历史渊源。古代画工在绘制壁画前，需在石壁上依次敷上粗泥、麻泥、细泥和白粉等多层“地仗”，是壁画得以千年留存的重要基础。敦煌壁画以其色彩艳丽、历久不褪而著称，得益于所用的天然矿物质颜料。经过研磨、过筛、调胶等工序，这些天然矿物才成为画工手中的色彩材料。
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1994年，原上海医科大学(现复旦大学上海医学院)成立博医团，每年赴集中连片特困地区、少数民族聚居地开展医疗帮扶南宫ng28官网，让百姓在家门口就能享受优质高效的医疗卫生服务。奔赴祖国最需要的地方，博医团服务覆盖面拓展到全国23个省、市、自治区(以中西部为主)39个县77所医院，累计行程35万公里，服务群众12余万人次，被老百姓亲切地称为“行走在大山深处的白衣天使”。
“传承”是博医团三十年的缩影，也是话剧的关键词。颜老师从父亲、“指点江山医疗队”颜队长的故事中汲取力量，并接力传递。颜老师的扮演者——复旦大学附属中山医院急诊科医生栾骁表示，最打动自己的是将博医团旗帜交给“梁医生”的那幕场景。剧中，曾是大山里的孩子的“小梁”的梁医生曾因伤受到博医团的救助，后成长为复旦大学上海医学院学生的“梁博士”，最终接过了博医团的接力棒。
多位医学生在剧中担纲重要角色。在剧中人物成长的过程中，演员也随之“入戏”。剧中妇科医生“贺伦”的扮演者、公共卫生学院2024级硕士生高一丹被角色细腻的情感、为困难家庭诊治的经历打动。她表示，贺伦专注于女性健康，而她自己也将在公共卫生领域为更多人群服务。“她身上那种坚持、踏实、不懈努力的精神，已经被我有意识地融入到自己的学习和生活中”。
基础医学院2023级本科生艾克德·买买提江饰演了“旦羌妈”等多个角色。去年暑假，她在喀什二院进行社会实践时，亲眼见证了复旦大学上海医学院援疆医生给当地带来的改变：医疗技术提高了、许多在外深造的少数民族医生也选择回到家乡服务。这份源自现实的共鸣，让她对角色的诠释更为逼真：当剧中角色得知新技术能治愈自己，重燃与远方女儿相见的希望时，表现出的欣喜与感激发自内心。
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