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公开报道显示，中国文字虽自唐代写经、宋代版刻以来，开始形成“经生体”或“宋体”较为规范的文字，但传本印版中仍然大量存在并不规范的俗体字、异体字等，加之转抄再版的增删改动，难免讹夺错漏，造成后人辨析认知的困惑。上世纪80年代初叶，钱钟书女儿钱瑗教授有机会到英国进修，回来后偶尔谈起英国学者用计算机研究莎士比亚戏剧，取得显著成果。得到这个信息后，钱先生立刻想到了“中国古籍电子数据化”的课题，并委托栾贵明、田奕等付诸实施。上世纪直到90年代前半，个人计算机操作系统还是英文DOS系统当家。工程研发小组所需要的数据库软件在市场上并没有人开发。栾贵明、田奕并非计算机专业人士，他们付出极大努力学习掌握基本要领，亲自撰写数据库所需要的程序，所需软件硬是一个一个独立开发出来。
前述讣告介绍，田奕早在上个世纪80年代即积极投身由钱钟书先生倡导、栾贵明先生创建的“中国古典数字工程”，在创新实践中，充分发挥自己的聪明才智，与栾先生一道解决了工作中不断涌现出来的一个又一个难题ng28官网入口登录，取得了利用计算机技术整理中国古典文献的全新科研成果，与栾贵明先生荣获了1990年国家科技进步奖。此后她和栾先生共同主持“中国古典数字工程”，为了完成钱先生的宏大构想，让浩如烟海的中国典籍通过电脑的科学整理焕发新生，更好地为丰富和发展人类精神文化做出新的贡献，他们克服了常人难以想象的困难，百折不挠，砥砺前行。在遭遇重大挫折后，不忘初心，牢记使命，共同创建了北京扫叶科技文化有限公司，继续带领全体员工，不断取得重大科研成果。
《中国新闻周刊》2019年报道曾提及，从1984年钱钟书布置这个任务ng28官网入口登录，35年过去，栾贵明和稍后加入的田奕只干了这一件事，一直到今天。由于资金缺乏，北京扫叶科技文化有限公司不断往西搬迁。现在的“扫叶”公司位于北京西南五环外房山区一处名为“扫叶园”的平房院落。“扫叶”之名源于一句行内话：校书如扫落叶。田奕当时告诉《中国新闻周刊》，目前，已完成从太古时期到北宋之前中国古典文献的录入梳理工作，共计十亿多字。预计再过5年，可完成1912年之前主要文献典籍的数字化，工程总计15亿字。
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综合洛杉矶郡警察局和《洛杉矶时报》等美国媒体消息，当地时间5月31日晚7时许，有报警电话称鲍德温公园市费尔赫斯特大道一处住宅区有人持步枪射击，一人中枪倒地。警察赶到现场后，枪手向他们开火，警察随即开枪还击。两名警察在枪战中受伤被送往医院抢救，其中一人伤重身亡。嫌疑人被警方击中后被捕，也送往医院救治。
警方证实，该枪击事件中不幸身亡的是35岁的鲍德温公园市警察局警员塞缪尔·里维罗斯(Samuel Riveros)。塞缪尔·里维罗斯从警9年，曾任特警和野战训练官。受伤警员安东尼·皮门特尔(Anthony Pimentel)接受治疗后已出院。警方在事发现场还发现一具有多处枪伤的成年男性遗体，经初步调查是被嫌疑人枪杀。
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传统上，侗族有“坐家”的习俗，即女子婚后仍暂留娘家，农忙和节庆回夫家住几天。芒种前后ng28官网入口登录，分栽秧苗的日子确定后，新郎家会整理好稻田，并邀请同村寨的小伙子们来帮忙。而回夫家参加插秧的新娘，会挑上花糯米饭和染红的熟鸭蛋ng28官网入口登录，叫上伴娘们一同前往。插秧劳动后，小伙子们“借故”向姑娘们挑战，便进入了打泥巴仗的欢乐时光。“泥巴大战”结束，大家一起来到小溪边，跳进水里，边清洗身上的泥浆边打起水仗，延续欢乐。
时光流逝，社会发展，传统也以更加丰富、恰切的形式在当下的生活中传承。如今，在黎平侗乡，芒种前后要举行充满仪式感的“关秧门”活动，打泥巴仗是其中的重要环节。这一天，男女青年们和村民聚集在村寨里还未完成插秧的最后一块田地里，把青草、牛粪等作为肥料撒放田中，通过踩踏将这些“绿肥”埋入泥土并耕犁、平整土地，这被称为“打秧青”。劳动之间，他们可以用甩泥巴、泼水等方式，打起泥巴仗，在抛掷秧苗、插种秧苗的集体劳作中完成这一段“泥水交融”的传统仪式。插秧结束后，身着民族盛装的青年和参加“关秧门”活动的乡亲，聚集在田埂上进入“踩歌堂”仪式程序。人们唱起侗族大歌，围绕着稻田载歌载舞，庆祝插种秧苗顺利完成，期盼又一年丰收的到来。
芒种打泥巴仗，为繁忙的耕种涂抹了轻松欢快的色彩，在集体嬉闹中缓解了劳作的辛苦。在欢乐的氛围中，“泥巴”成为情感传递的媒介，凝结着关于农耕文化的集体记忆。侗族有“土生万物”的自然信仰，打泥巴仗则通过人与泥土的亲密接触，完成了对土地的感恩仪式。充满青春气息的打泥巴仗也融合了婚俗传统，为男女青年提供了公开交往的机会。这项活动通常以家族或村寨为单位展开，在一定程度上起到了强化族群认同、增强协作精神的作用。黎平会议纪念馆副馆长杨祖华介绍，作为农耕文明的活态遗存，芒种打泥巴仗在当代体现出了多方面的价值。每年这个时节都有一些在外面工作的年轻人回到家乡参加这一仪式。很多游客也通过民俗活动领略了侗族文化的魅力。
