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1994年，原上海医科大学(现复旦大学上海医学院)成立博医团，每年赴集中连片特困地区、少数民族聚居地开展医疗帮扶，让百姓在家门口就能享受优质高效的医疗卫生服务。奔赴祖国最需要的地方，博医团服务覆盖面拓展到全国23个省、市、自治区(以中西部为主)39个县77所医院，累计行程35万公里，服务群众12余万人次，被老百姓亲切地称为“行走在大山深处的白衣天使”。

“传承”是博医团三十年的缩影，也是话剧的关键词。颜老师从父亲、“指点江山医疗队”颜队长的故事中汲取力量，并接力传递。颜老师的扮演者——复旦大学附属中山医院急诊科医生栾骁表示，最打动自己的是将博医团旗帜交给“梁医生”的那幕场景。剧中，曾是大山里的孩子的“小梁”的梁医生曾因伤受到博医团的救助，后成长为复旦大学上海医学院学生的“梁博士”，最终接过了博医团的接力棒。

多位医学生在剧中担纲重要角色。在剧中人物成长的过程中，演员也随之“入戏”。剧中妇科医生“贺伦”的扮演者、公共卫生学院2024级硕士生高一丹被角色细腻的情感、为困难家庭诊治的经历打动。她表示，贺伦专注于女性健康，而她自己也将在公共卫生领域为更多人群服务。“她身上那种坚持、踏实、不懈努力的精神，已经被我有意识地融入到自己的学习和生活中”。

基础医学院2023级本科生艾克德·买买提江饰演了“旦羌妈”等多个角色。去年暑假，她在喀什二院进行社会实践时，亲眼见证了复旦大学上海医学院援疆医生给当地带来的改变：医疗技术提高了、许多在外深造的少数民族医生也选择回到家乡服务。这份源自现实的共鸣，让她对角色的诠释更为逼真：当剧中角色得知新技术能治愈自己，重燃与远方女儿相见的希望时，表现出的欣喜与感激发自内心。

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古老的赛龙舟为什么又火了？我想，这项传承千年的民俗活动，早已超越体育竞技本身。赛龙舟的热潮里，传统文化焕发出新的生机与活力。在体验“百舸争流”之余酷游ku游备用入口二，大家还可以尽情地感受非遗文化的魅力。在此刻，民俗文化不再仅仅是书本上的记载，很多年轻人更是将“体验感”“参与感”进行到底，穿着汉服去参与龙舟文化节，在锣鼓声中为龙舟竞渡助威呐喊。

不仅如此，和火爆“出圈”、火出国门的“村超”一样，赛龙舟成为全民参与的赛事。在这个过程中，不难发现酷游ku游备用入口二，借助中国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日，今年多地升级版龙舟赛更是打开了文旅新赛道，从赛龙舟等传统民俗吸引大批游客观赛、消费，再到“龙舟+文创”“龙舟+集市”等“花式整活”，龙舟产业链再度成为地方文旅的“流量密码”。比如，北京通州的端午龙舟大赛全面提档升级，5月31日至6月2日在通州大运河畔呈现一场“海陆空”嘉年华，预计吸引近10万群众观赛参与。

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中新网5月31日电 以“弘扬丝路精神 汇聚落实全球文明倡议的强大力量”为主题的第四届文明交流互鉴对话会5月30日在甘肃敦煌开幕。作为对话会重要文化单元，由环球华服文化盛典组委会联合泉州纺织服装职业学院、华夏福品共同组织的“沙海交响·丝路双生”华服文化展在敦煌国际酒店亮相。展览以华服为文明对话的纽带，通过跨越五千年的华服艺术，向世界展现中华文化守正创新的时代气象，为落实全球文明倡议注入鲜活注脚。

华服文化展区，“陆上丝绸之路敦煌文化”的壁画元素与“海上丝绸之路宋元古城”的海洋纹样交相辉映：“沙海”与“大海”的交响，古船穿越“千里江山”从泉州海边来到敦煌荒漠戈壁；现场展示的宋代服饰作为中国传统服饰的重要呈现，穿越时空与地理空间，交织在敦煌酷游ku游备用入口二，重现“丝绸之路”服饰交流的历史印记；泉州纺织服装职业学院吴春光副教授团队带来的“敦煌系列”、“海丝系列”新中式华服，将闽绣结合泉州古城文化，用非遗工艺与新材料科技融合，演绎新中式华服的创新表达，激发当代华服创新。

环球华服文化盛典组委会发起人介绍，“从秦汉衣冠到当代设计，华服承载着中华文明连续性的基因密码。本次展览既是对全球文明倡议的实践回应，更为文明对话提供了可触可感的载体。未来我们将启动“全球华服设计大赛”，全球招募服装设计师共创华服新国潮；在泉州建设全球首座华服数字博物馆，全息还原丝路服饰变迁史；开启“全球华服文化使者大赛”全球选拔，推动中华服饰成为跨文化传播新媒介。”