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“人权”这一概念虽产生于西方，但人权的思想并不是西方的专利。中国传统文化中蕴含着大量人权观念，与西方的人权观念道理一致，历史上也曾影响了世界人权概念的形成。11月18日至20日，“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会在湖南大学岳麓书院举行，中央党校(国家行政学院)哲学部教授乔清举在接受中新社“东西问”专访时表示，当今世界的人权概念具有中华优秀传统文化色彩Kaiyun全站官网登录入口，包含中华文化基因，中华优秀传统文化将为世界人权思想的进一步发展提供宝贵的文化滋养。

包括儒家思想在内的中国传统人权观念在中国一直是存在的，其内涵十分丰富，覆盖了生存、发展、教育、抚幼、养老、救济、福利等各个方面。例如，民本方面，中国有“民惟邦本，本固邦宁”；富民方面，孔子主张“富之”，孟子主张“制民之产”；重视教育方面，孔子提出“教之”，孟子提出“谨庠序之教”；关爱弱势群体方面，《礼记·礼运》要求“老有所终”“幼有所长”“鳏(矜)寡孤独废疾者皆有所养”；保障就业和家庭和睦方面，提倡“壮有所用”“男有分，女有归”；救济方面，孔子提出“周急不继富”；信仰和思想自由方面，有百家争鸣和儒释道并行；司法公正方面，有董仲舒的“原心论罪”、过失犯罪从轻处罚等。

当时参与起草工作的中国代表张彭春坚持在该条“理性”概念之外增加“良心”概念，得到采纳。大家认为，“良心不是内在的道德法庭的声音，而是道德的情感和同情的基础，是一个理性必须培养的客观地呈现于所有人的‘端倪’。”该条定稿是：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”

乔清举：当代中国人权观充实了中华优秀传统文化“天下文明”的思想，倡导不同文明的自主权、存在权、发展权、进步权Kaiyun全站官网登录入口，尊重世界文明多样性，坚持文明平等、互鉴、对话、包容，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越，重视文明传承和创新，构建全球文明对话合作网络，共同推动人类文明发展进步。

乔清举，中央党校(国家行政学院)哲学部副主任、二级教授、“文化名家暨四个一批人才”“国家高层次人才支持计划(万人计划)哲学社会科学领军人才”，国务院政府特殊津贴专家、中央直属机关五一劳动奖章获得者；中国延安精神研究会副会长，北京市哲学会副会长，多次获中国社会科学院“金岳霖学术奖”、凤凰网岳麓书院敦实基金会“全球华人国学研究成果奖”等奖项。主持国家社科基金重大项目等十余项，在《中国社会科学》《哲学研究》等国内外刊物发表论文170余篇，撰有《河流的文化生命》《儒家生态文化》《儒家生态思想通论》等专著十余部。

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贺兰山宿集是银川市委、政府与华正文旅、宿集营造社洽谈引进落地的宁夏重点葡萄酒文旅融合项目，今年7月启动建设。该宿集基于“葡萄酒+”融合发展理念，以贺兰山东麓葡萄酒产业为依托，酒庄寻访为主题，集免埋土葡萄园试验示范、葡萄酒酿造及葡萄酒新产品开发、葡萄酒国际实验室、葡萄酒与在地文化深度体验、葡萄酒SPA、高端民宿和高端餐饮体验于一体，将导入国内外高端度假客群，打造成农文旅融合典范。

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叶巴滩水电站位于四川省甘孜州白玉县与西藏昌都市贡觉县交界的金沙江上游干流，由华电金沙江上游开发有限公司叶巴滩分公司(以下简称华电金上叶巴滩分公司)开发建设。该电站总装机容量达224万千瓦Kaiyun全站官网登录入口，为金沙江上游川藏段装机规模最大的水电工程。建成投产后Kaiyun全站官网登录入口，预计多年平均发电量102.08亿千瓦时，每年可节约标煤399万吨，减少二氧化碳排放738万吨。

建设过程中，该公司持续优化施工组织，推行“两浇、两备、四准备”措施，实现转仓无缝衔接，大幅提升大坝浇筑效率。不断强化科技引领，建设数字管理平台“叶电云”系统，应用智能浇筑、智能温控、智能灌浆等专业模块，实现智慧管理工程建设。联合院士专家、高校开展科研攻关，应用“全坝中热水泥混凝土施工温控技术”“冬季浇筑保温综合蓄热法”等技术Kaiyun全站官网登录入口，有效降低施工干扰和约束条件，全力保障大坝连续均匀浇筑，相关科研成果荣获中国大坝工程学会一等奖、中国质量协会质量技术奖二等奖。(完)